' न  मन्त्रं  नो यन्त्रं  ---  यथा योग्यं तथा  कुरु '


                                                                वृक्षान्जलि --२
            

                                                 न मन्त्रं  नो यन्त्रं    -  यथा योग्यं तथा कुरु 

                                                                   वृक्षान्जलि -- १ '

                    न मन्त्रं  नो यन्त्रं    -  यथा योग्यं तथा कुरु 

                   वर्ष २०१४ अवसान की ओर।  इस पर अपना जौनसार प्रवास। लगभग डेढ़ दशक बाद (दद्दा) राजेन्द्र गुप्ता की कृपा से एक  बार  फिर से 'रूंख' (प्र०सं० १९८७ )  का साथ मिला।  साहित्यकार-संपादक विजयदान देथा  के अथक परिश्रम और प्रयास का फल हम जैसों को भी कृतार्थ करता है। एक प्रति सदैव अपने पास रखने की इच्छा  न जाने कब पूरी हो पायेगी। 
                   डेढ़ दशक पहले 'रूंख' पढ़ते हुए मन में दो इच्छाएं पनपी थीं।  एक तो पहली बार पढ़ी टैगोर दी 'तोता कहानी ' को नुककड़ नाट्य  में रूपांतरण  करना चाहिए ,  दूसरे  डा ०  मुकुन्द लाठ  द्वारा  किए गए संस्कृत -सुभाषित  के अनुवाद  'वृक्षान्जलि ' पर कविता -पोस्टर बनाने चाहिए।  अतृप्त  इच्छाएं   फिर  कुलबुलाई  तो उतावली में पोस्टर बनने शुरू हुए।
                  एक वर्ष पहले तक अपने पुराने आवास  में बरसाती  जलोत्प्लावन के दृश्य खूब देखे।  बरसात गुजरते ही  सूखती दीवारों पर पानी  से  छपे  और काई से बने  विचित्र -चित्र' भी।   तकनीकी  का लाभ लेते हुए तब कैमरे में कैद और  अब  'बिन गुरु ज्ञान ' लांप - झांप  कर  कुछ  विचित्र  चित्रों  को फोटोशॉप  पर वृक्षान्जलि पोस्टरों में प्रयुक्त का करने का काम शुरू हुआ। कविता  और  पोस्टर मेल न भी खा रहे हों तब भी !
                 'रूंख ' में डा ० मुकुन्द  लाठ  द्वारा  अनूदित संस्कृत सुभाषित 'वृक्षान्जलि ' अद्वितीय है।  इन्होंने मुझे आकर्षित किया और करते हैं।  ये  वल्लभदेव ,श्रीधरदास तथा विद्यापति द्वारा संग्रहित  सुभाषितावली ,सदुक्ति कर्णामृत  एवं सुभाषित रत्नकोष  जैसे ग्रंथों  से उद्धृत हैं। स्वयं अनुवादक  ने  इन्हें अन्योक्ति मानकर  विस्तार से चर्चा की है ।
                   डेढ़ दशक बाद एक इच्छा पूर्ति  का उल्लास भी विचित्र है।  तब भी , भाषा-वर्तनी  और चित्र -विचित्र  सभी से सम्बंधित भूलों  के  लिए क्षम्यताम् !   कविता -  पोस्टर  बेमेल सही, यह शुरुआत भर है।      
जारी रहेगा। समय के साथ तेवर भी बदलेंगे।  फ़िलहाल मन ने यही  ठान ली  कि - यथा योग्यं  तथा कुरु।